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Il socialismo cristiano, tanto antico e nuovo che salverà il mondo

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Il socialismo cristiano
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Il socialismo cristiano: il risultato di una religione antica essenzialmente solidaristica – Pagina 2

Ma il cristianesimo non è soltanto una religione, è la religione speciale, è la religione solidaristica. Tutte le religioni predicano la solidarietà, ma il cristianesimo ne fa la sua ragion d’essere, la sua essenza.

Il vangelo apre la strada della liberazione. Gesù è stato mandato a “portare ai poveri il lieto annuncio e a rimettere in libertà gli oppressi”. 

Quando Gesù ritorno in galilea con la potenza dello spirito, la sua fama di diffondere in tutta la religione. Internava nelle loro Sinagoghe e gli rendevano la lode.

Venne a Nazaret, dove era cresciuto, e secondo il suo profilo, entrò nella sinagoga e si alzò a leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaia; aprì il rotolo e trovò il passo dove era scritto: “lo spirito del signore  è sopra di me, per questo mi ha consacrato con l’estrema unzione e  mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio, a proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la  vista ; a rimettere la libertà gli oppressi, a proclamare l’anno di grazia del signore ; riavvolse il rotolo, lo riconsegnò all’inserviente  e sedette. Nella sinagoga  gli occhi di tutti erano fissi su di lui.

Allora cominciò a dire a loro: “Oggi si è compiuta  questa scrittura che voi avete ascoltato “tutti gli davano testimonianza ed erano meravigliati delle parole di grazia che uscivano dalla bocca e dicevano: “non è costui il figlio di Giuseppe?”. Ma egli rispose loro: “Certamente voi mi citerete questo proverbio: ‘Medico cura te stesso’. Quanto abbiamo udito che accadde a Cafarnao, fallo anche qui, nella patria!”.

Poi aggiunse: “In verità vi dico: Nessun Profeta è bene accetto nella sua Patria. Anzi, in verità io vi dico: C’erano te vedova in Israele al tempo di Elia, quando il Cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi e ci fu un grande carestia in tutto il paese, ma a nessuna di esse fu mandato a Elia, se non ad una vedova a Sarepta di Sidone. C’erano molti lebbrosi in Israele al tempo del Profeta Eliseo, ma nessuno di loro fu purificato, se non Naaman il siro”. All’udire queste cose, tutti nella sinagoga si riempirono di sdegno. Si alzarono e lo cacciarono fuori della città e lo condussero fin sul ciglio del monte, sul quale era costituita la loro città, per gettarlo giù. Ma egli passando in mezzo a loro, si mise in cammino”. (Luca 4, 14-30).

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