Il socialismo cristiano, tanto antico e nuovo che salverà il mondo

Il socialismo cristiano: Una religione di solidarietà. Una collaborazione con Villa Ida per riflettere sull’amore per il prossimo e la salvezza eterna

Il socialismo cristiano: il risultato di una religione antica essenzialmente solidaristica.

“Io ho avuto fame, e mi avete dato da mangiare …ero forestiero e mi avete ospitato, quando mai signore ? Ogni volta che avete fatto una di queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, li avete fatto a me” (Matteo 25,31-46).

Il Cristianesimo è una persona, è Gesù di Nazaret, detto il cristo (Kier Keefaard). Ma il cristianesimo non è solo una persona ma anche una religione perché, come ogni religione , propone una salvezza eterna e indica la via per raggiungerla.

Gesù parla di salvezza e di dannazione eterne. Esprime contemporaneamente la  dannazione. Parla di pianto e stridore di denti: ma vegliate dunque, perché non sapete in quale giorno ma il signore vostro verrà.

Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e non si lancerebbe scassinare la casa.  Perciò anche voi tenetevi pronti perché nell’ora che non immaginate, viene il figlio dell’uomo.

Chi è dunque il cervo fidato e prudente , che il padrone ha messo a capo dei suoi domestici per dare loro il cibo a tempo debito? Beato quel cervo che il padrone, arrivando, troverà ad agire cosi?  Davvero io vi dico : lo metterà a capo di tutti I suoi beni, ma quel cervo malvagio dicesse in cuor suo. Ma il mio bere con gli ubriaconi, il padrone di quel cervo arriverà un giorno in cui non li aspetta  e a un’ora che non va, lo punirà severamente e gli infliggerà la morte che meritano gli ipocriti: là sarà pianto e  stridore di denti (Matteo 24,42-51).

“Passava insegnando per città e villaggi, mentre era in cammino verso Gerusalemme, un tale gli chiede: “ma signore sono pochi quelli che si salvano?” disse loro: “ma forzatevi ad entrare per la porta stretta, perché molti, io vi dico cercheranno di entrare, ma non ci riusciranno.” Quando il padrone di casa si alterà e chiude mai la porta, voi rimasti fuori continuerete a bussare alla porta dicendo: “signore aprici” ma egli vi risponderà: “ma non so di dove siete” ma allora comincerete a dire: abbiamo mangiato e bevuto in tua presenza e tu impegnato nelle nostre piazza, ma egli vi dichiarerà “ma voi non so di dove siete”. 

Allontanatevi da me, voi tutti gli operatori di giustizia!”  là ci sarà pianto e tritone dei denti, quando vedrete  Abramo, Isacco e Giacobbe e tutti I profeti nel regno di Dio, voi invece cacciati fuori. Verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno e chiederanno a metà ? Del regno di Dio. Ed eccovi faranno ultimi che faranno primi, e vi sono primi che saranno ultimi” (Luca 13, 22-30).